Hipo E / Fluidos para el verano ...not feel imprisoned in our bodies any more

Anthi Kosma, Madrid, Julio 2010

...we say and express with our movements and gestures,
for everything we reveal about ourselves through them.
We do that involuntarily and unconsciously,
and most of it remains invisible to other eyes...

Wim Wenders, on September 4, 2009, at the memorial ceremony for Pina Bausch

Hipo E / Casa con pasillo

Emilio López-Galiacho, Madrid, Julio 2010

Aunque los sabios sitúen el alma de lo arquitectónico en la estancia, no concibo arquitectura más estremecedora que la de los pasillos. Hoy, la escasez de espacio y cierta influencia dañina del Movimiento Moderno los ha hecho casi desaparecer de las viviendas nuevas. Las malas casas de autor, las que convierten al habitante en mero espectador de sí mismo, los evitan. No salen en las revistas.

El pasillo es una pieza incómoda y oscura, como todos los lugares intermedios, pero, a la vez, de una intensidad cegadora. En su movimiento implícito contiene la promesa de todos los espacios que a él se asoman, lo que nos atrae hacia ellos y lo que nos impele a abandonarlos. El pasillo inventa la intimidad y a la vez la mirada que la profana. En los pasillos habita la imaginación y sus fantasmas: el deseo, el miedo, la alegría, la frustración, el desconsuelo, la amenaza, la lujuria, la duda.

Hipo E / ¿Espectador de segunda?

Tania Castellano, Madrid, Junio 2010

Mientras paseaba, no importa dónde, una serie de carteles llamaron mi atención. Los habían diseminado masivamente por toda la ciudad, no importa cuál, y me sorprendía cómo lo que a mi parecer proponía una manera de ver agresiva para el espectador, parecía mimetizarse con el resto publicitario en una competencia de atractivos.

“Con la segunda se ve mejor” [1]. Aparentemente, nada extraño concierne a este eslogan televisivo. Nada extraño, si no fuera porque cada cual que aparece en los distintos carteles de la campaña, tapa uno de sus ojos con una mano. Nada extraño, si no fuera porque la postura de la mano con la que se articula el parche, emplea precisamente dos dedos para interceptar al vidente. En dicha pose, las caras más conocidas de esta cadena contribuían como ejemplo a interrumpir parcial y complacientemente su propia visión, en un intento de promocionar un modo mejor de ver la tele.

Hipo E / Selección de mi Spam

Eduardo Rega Calvo, Madrid, Julio 2010


- De pronto pienso que en realidad me habría gustado sumergir la bolsa del té, para contemplar la contaminación de lo extraño en forma de espirales de color en el agua, luego verter el azúcar y observar el remolino de partículas cristalinas que se forma mientras revuelvo.

Hipo E / Luego luego existo

Ana Fernando Magarzo, Madrid, Julio 2010 

Preposición: parte invariable de la oración que une palabras denotando la relación que tienen entre sí. Las preposiciones pueden sufrir metábasis, y volverse conjunciones.

Hipo E / Desde mi ventana

Patricia Fernández García, Madrid, Junio 2010

Cuando leía tebeos de pequeña siempre empezaba por la contraportada donde venían las viñetas de Ibáñez de la 13 Rue del Percebe. Yo creo que me resultaba atractivo el dibujo, más que atractivo sugerente. Un edificio sin fachada, donde se podían ver los interiores, las vidas simultáneas de los que los habitaban. Historias simultáneas, contadas a la vez aunque imposibles de leer, de asimilar a la vez, claro. Luego, además, era divertido. Más adelante pasaba lo mismo con ese libro (ya no tan divertido, pero sí fascinante si se consigue acabar y apreciarlo con perspectiva) de Georges Perec, “La vida instrucciones de uso”. Era un cuadro parecido pero jugando con el tiempo, vidas simultáneas en espacios distintos y vidas en tiempos distintos solapadas en un mismo espacio, testigo callado de lo cotidiano. Hablaba el edificio, hablaba la arquitectura, de la historia y el tiempo, de las vidas que la habitaban.

Hipo E / Diálogo de dos que no se reconocen

Francisco García y Katerina Psegiannaki, Madrid, Junio 2010                                              

-¿Qué pasaría si de repente dejáramos de proyectar “ideas” y proyectáramos “diálogos”? y ¿si en todos los escritos de arquitectos/artistas/creadores sustituyéramos la palabra “idea” por la palabra “diálogo”? 1

Habitando el espacio de la movilidad

Rafael de Lacour, Málaga, Junio 2010                                                  

En cierta ocasión leí a Luis García Montero parafrasear a Gabriel García Márquez a propósito de la diferente velocidad con la que se desplazan nuestros cuerpos y nuestras almas cuando hacemos trayectos considerables. Venía a decir el gran maestro de las letras hispánicas que en esos viajes, quizá referidos a los trayectos transoceánicos, nuestros cuerpos pueden viajar a la velocidad que nos transporta un avión, pero a
nuestras almas les cuesta más llegar, parecieran contar con una inercia que las anclase al lugar de partida.

Hipo E / Sobre el caos

Ramón Serrano, Madrid, Julio 2010

J. Pollock, Número 28, 1950 (Fragmento)

 « (...) El escepticismo consumado también hace posible la libertad consumada (…) cuando desaparece la fe en una cosa, en una cuestión, está cosa o esta cuestión retorna al caos, se convierte en mercancía no declarable. Aunque tal vez, el caos alcanzado resueltamente con todas las

Hipo E / Pasillos

Daniel Estepa, Bath, UK, Mayo 2010

Durante la adolescencia vivíamos en un pequeño piso alquilado. A pesar de su tamaño, pudo soportar algunos cambios: mi hermano y yo mudamos de dormitorio en dos ocasiones, permutamos el salón por el comedor, y reformamos la cocina durante los años que pasamos allí.

Hipo E / Proto-Types

Daniel Esguevillas Cuesta, Madrid, Julio 2010

Efímeros o perennes, denostados o populares, copiados o ignorados, pero siempre futuristas. Los prototipos constituyen un rasgo intrínseco de la cultura industrial y su traslación a la sociedad postindustrial los convierte en potentes objetos mediáticos. En un mundo organizado como un sistema de objetos, los prototipos suponen valientes ejercicios de oportunidad donde conviven impulsos antagónicos de reafirmación y superación propositivas.

Hipo E / Future-Domus

Manuel Jesús Estévez Vargas, Córdoba, Junio 2010

La casa, al igual que el resto de la arquitectura, poco a poco intenta adaptarse a la evolución de la sociedad y su tecnología. Si la casa como hogar, tal como Bachelard la describía, es sumatorio de los rincones propios e individuales y, a la vez, del habitar íntimo de la familia, con profundo carácter de “lo colectivo”, elemento de cohesión y refugio de esta micro-sociedad, todo esto, lentamente, va desapareciendo, tanto por el cambio del concepto y tipo de familia como por el abandono de “lo colectivo”, por la exigencia de máxima individualidad y autonomía. El dormitorio es ahora habitación donde el individuo expresa su máxima independencia, facilitada por la enorme disponibilidad de información en internet y el auge de las redes sociales cibernéticas, aislándose de la sociedad cercana, y creando un “yo” cibernético modificable. Una estancia totalmente equipada, y cada día más, que no necesita del resto de espacios, ni de los que los ocupan. ¿Estamos evolucionando hacia una “celdificación” de la casa?

Hipo E / La solución del proyecto

Alejandro Bernabeu Larena, Madrid, Junio 2010

En la Escuela, los enunciados que proponemos, máxime cuando se trata de una cuestión aparentemente tan objetiva como las estructuras, tienen generalmente una solución única. Una solución que resuelve de manera clara y precisa el problema planteado, una solución que no es discutible ni opinable: la solución del ejercicio.

Hipo E / Hipometropía. Readaptando las afecciones del foco

Carlos Tapia, Sevilla, Junio 2010

Al contrario que la percepción que podemos disponer para el hombre como individuo, para quien Sloterdijk le retira su misión en la vida como mensajero, pendiente de transmitir lo aprehendido en su existencia, tanto el conocimiento que en los HIPOS se deposita como la forma de su depósito, se confiere con el proceder de este foro una recuperación del individuo como parte sustancial de su grupo de pertenencia. Como el pez para su bandada, hemos de dejar de ser el eslabón concluyente –y terminal- de la evolución, o por lo menos cobrar conciencia de ello. Debemos dejar de ser productos defectuosos como anti-mensajeros, y retomar el atributo ecológico y ergódico de heredero y donante consecutivo. El cambio en el movimiento es lo cualitativo.