Architectural design is an imposition on the agency and identity of individual persons and groups. This becomes especially problematic when the object of design is the public realm because heterogeneous social identities tend to be homogenised as a ‘general public’. In this case the interest for architectural design is not the legal responsibility tied to contracts and professional deontology but rather the ethical issues that are raised from representing and interfering significantly in the public life and social practices of others.
¿Podemos ser zurdos y diestros a la vez?, más concreto, ¿podemos proyectar con una mano y escribir con otra? Dice Rem Koolhaas que existen libros que resultan documentos tácticos y por tanto suponen un desafío, porque se escriben sin palabras (1). A la inversa, existen mundos encerrados en las palabras capaces de generar espacios habitados. Para algunos arquitectos, escribir, constituye una actividad esencial y vinculada a “proyectar”. Pero no nos referimos a ese “escribir”, de manera crítica o describiendo el proyecto; sino a re-escribir. La cuestión es: ¿es posible estar escribiendo un léxico nuevo, al mismo tiempo que se está “haciendo”? ¿”escribir” la contemporaneidad, mientras se “produce”?Paradigm to strategy¿Qué significa invitar a extraños a dormir en nuestra cama mientras los fotografiamos? -La captación de la sociedad por lo real, y no viceversa, se comprende por los procesos de relación que se conciben dentro de la megamáquina, definida como el resultado de la necesidad de procesar la enorme carga de complejidad en que medramos y, por ello, Juan Martín Prada dictamina que se reclama el principio de virtualidad como “campo exclusivo de las acciones y de las esperas, como lugar único de los efectos del mundo”. Baudrillard ya advirtió que llegaríamos a creer en la realidad sólo como refrendo de nuestras apetencias y afectos y, Virilio, que, no podría ser de otra manera, la observación científica de esa realidad debe producirse por mediación de un “trance controlado, o, mejor aún, de un control de la velocidad de la conciencia”. Ese trance, como ha descrito Norbert Elias, es la cultura, por ser un elemento de control de los afectos, porque los quiebra, por ser el barómetro –el velocímetro en el argumento de Virilio- de lo que contradice la realidad, porque lo actual no es todavía lo real.Virtualities are present in space as frozen durations coexisting with the current instant. They translate into layers of information overlapped into actuality; continuously our physicality is being virtually transported to other locations in other times. Our bodies simultaneously perceive a multiplicity of spaces/durations.La optimización de procesos es algo que me ha fascinado desde siempre.Life manipulation techniques explored in synthetic biology, genetics or regenerative medicine, are radically redefining the notion of the body in evolutionary terms. That is still considered unacceptable by a significant parte of our society.El fin del siglo ha traído consigo una dinámica evolución tecnológica que se estableció con firmeza sobre las tecnologías de información y de comunicación. Se crearon las condiciones necesarias para el registro, la base de datos, la visualización, etc., y finalmente para la interacción de miles de usuarios en tiempo real y a escala global. Como consecuencia vinieron cambios en el nivel económico-social, científico y por supuesto artístico, modificando los conceptos de espacio y de tiempo, insertando el “espacio de los flujos, y el tiempo atemporal”(2).
“ I was astounded by Bill Rankin’s map of Chicago’s racial and ethnic divides and wanted to see what other cities looked like mapped the same way. To match his map, Red is White, Blue is Black, Green is Asian, Orange is Hispanic, Gray is Other, and each dot is 25 people. Data from Census 
